Mabayuh (Bayuh Oton)

Holiday or Ceremony

Related books

Bali Traditional Horoscope

Related children's books

Dina ane melah

Related folktales

Related lontar

Anggastyaprana

Related places

Calendar

Pawukon:
Sasih

Dictionary words

Enable comment auto-refresher

Information about Holiday or Ceremony

Mabayuh (Bayuh Oton)

Where did this ceremony take place:

Place Denpasar

In English

[EN] The Balinese believe in reincarnation, or rebirth. Some people believe that every child born carries a debt from his previous birth. Sometimes, this debt causes illness, bad luck or bad character in children. For example, there are children who often fall, often get sick or often have nightmares. Metaphysically, this could be due to the debt (s)he has carried since his/her previous birth.

Usually, to neutralize the ill effects of birth, a child is made a ceremony called "bayuh oton". Bayuh comes from the word "bayah" (pay). Children born on certain sacred days, for example on Tumpek Wayang, are made special bayuh ceremonies because they are born on days that carry negative energy.

There are various types of bayon oton. Some are given sacred bathing ceremonies (melukat), wearing necklaces made of silver or other metals, or paying some “Uang Kepeng” to a saintly person. There are also those who perform mebayuh ceremonies by adding certain types of offerings when they perform “otonan” (Balinese birthday) ceremonies. In essence, bayuh oton is a special offering made according to the child's birthday.

In Balinese

BA Krama Baline nyadin indik tumimbal weton, utawi reinkarnasi. Akeh kramane percaya suang-suang anak makta utang karma saking palekadan ipun i dumunan. Nyabran kala, utang puniki makrana ipun sungkan, keni nasib ala, utawi maduwe bikas sane tan anut. Umpamin ipun, wenten anak alit sering pisan labuh, sering keni pinyungkan tur kereng pisan ngipi kaon. Manut ring pamargi niskala, niki biasane wenten pailetane ring utang sane kabakta olih anak sane numadi saking palekadan ipun dumunan.

Sekadi lumrahnyane, nuju nulak halaning pawetonan, i anak kakaryanang upacara kase kabawos bayuh oton . Bayuh mawit saking kruna bayah naur . Anak sane embas ring rahina tenget, umpamine ring Tumpek Wayang, kakaryanang upacara bayuh oton pininget duaning ipun embas ring rahina sane makta bayu kaon.

Wenten makudang-kudang bayuh oton. Wenten sane kaaturang upacara melukat, nganggen kalung salaka, wesi utawi sane lianan, tur naur jiha bolong ring sang wiku. Wenten taler anake ngelaksanayang bayuh oton makadi ngimbuhang banten ring otonan ipun. Untengne, bayuh oton inggih punika atur-aturan pininget masadar ring dina pawetonan i anak.

In Indonesian

[ID] Masyarakat Bali percaya pada reinkarnasi, atau kelahiran kembali. Sebagian masyarakat percaya bahwa setiap anak yang lahir membawa utang dari kelahirannya sebelumnya. Kadang, utang ini menyebabkan sakit, nasib yang buruk atau sifat yang tidak baik pada anak. Sebagai contoh, ada anak yang sering jatuh, sering sakit atau sering mengalami mimpi buruk. Secara metafisika, ini bisa jadi disebabkan oleh utang yang dibawanya sejak kelahiran sebelumnya.

Biasanya, untuk menetralisir pengaruh buruk kelahiran, seorang anak dibuatkan sebuah upacara yang disebut “bayuh oton”. Bayuh berasal dari kata “bayah” (membayar). Anak yang lahir pada hari sakral tertentu, misalnya pada hari Tumpek Wayang, dibuatkan upacara bayuh khusus karena dia lahir pada hari yang membawa energi negatif.

Ada berbagai jenis bayuh oton. Ada yang diberikan upacara mandi suci (melukat), memakai kalung yang terbuat dari perak atau logam lain, atau membayar sejumlah uang kepeng kepada orang suci. Ada juga yang melakukan upacara bayuh oton dengan cara menambahkan jenis persembahan tertentu ketika dia melakukan upacara otonan. Intinya, bayuh oton adalah persembahan khusus yang dibuat sesuai dengan hari kelahiran anak.

Oka Arnawa

https://www.youtube.com/channel/UCn8gXMztxQABc4HK6Q7TnfA

<ul><li>Property "Holiday information text" (as page type) with input value "EN] The Balinese believe in reincarnation, or rebirth. Some people believe that every child born carries a debt from his previous birth. Sometimes, this debt causes illness, bad luck or bad character in children. For example, there are children who often fall, often get sick or often have nightmares. Metaphysically, this could be due to the debt (s)he has carried since his/her previous birth.Usually, to neutralize the ill effects of birth, a child is made a ceremony called "bayuh oton". Bayuh comes from the word "bayah" (pay). Children born on certain sacred days, for example on Tumpek Wayang, are made special bayuh ceremonies because they are born on days that carry negative energy.There are various types of bayon oton. Some are given sacred bathing ceremonies (melukat), wearing necklaces made of silver or other metals, or paying some “Uang Kepeng” to a saintly person. There are also those who perform mebayuh ceremonies by adding certain types of offerings when they perform “otonan” (Balinese birthday) ceremonies. In essence, bayuh oton is a special offering made according to the child's birthday." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li> <li>Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "BA] Krama Baline nyadin indik tumimbal weton, utawi reinkarnasi. Akeh kramane percaya suang-suang anak makta utang karma saking palekadan ipun i dumunan. Nyabran kala, utang puniki makrana ipun sungkan, keni nasib ala, utawi maduwe bikas sane tan anut. Umpamin ipun, wenten anak alit sering pisan labuh, sering keni pinyungkan tur kereng pisan ngipi kaon. Manut ring pamargi niskala, niki biasane wenten pailetane ring utang sane kabakta olih anak sane numadi saking palekadan ipun dumunan. Sekadi lumrahnyane, nuju nulak halaning pawetonan, i anak kakaryanang upacara kase kabawos “bayuh oton”. Bayuh mawit saking kruna “bayah” (naur). Anak sane embas ring rahina tenget, umpamine ring Tumpek Wayang, kakaryanang upacara bayuh oton pininget duaning ipun embas ring rahina sane makta bayu kaon.Wenten makudang-kudang bayuh oton. Wenten sane kaaturang upacara melukat, nganggen kalung salaka, wesi utawi sane lianan, tur naur jiha bolong ring sang wiku. Wenten taler anake ngelaksanayang bayuh oton makadi ngimbuhang banten ring otonan ipun. Untengne, bayuh oton inggih punika atur-aturan pininget masadar ring dina pawetonan i anak." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li> <li>Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "ID] Masyarakat Bali percaya pada reinkarnasi, atau kelahiran kembali. Sebagian masyarakat percaya bahwa setiap anak yang lahir membawa utang dari kelahirannya sebelumnya. Kadang, utang ini menyebabkan sakit, nasib yang buruk atau sifat yang tidak baik pada anak. Sebagai contoh, ada anak yang sering jatuh, sering sakit atau sering mengalami mimpi buruk. Secara metafisika, ini bisa jadi disebabkan oleh utang yang dibawanya sejak kelahiran sebelumnya. Biasanya, untuk menetralisir pengaruh buruk kelahiran, seorang anak dibuatkan sebuah upacara yang disebut “bayuh oton”. Bayuh berasal dari kata “bayah” (membayar). Anak yang lahir pada hari sakral tertentu, misalnya pada hari Tumpek Wayang, dibuatkan upacara bayuh khusus karena dia lahir pada hari yang membawa energi negatif.Ada berbagai jenis bayuh oton. Ada yang diberikan upacara mandi suci (melukat), memakai kalung yang terbuat dari perak atau logam lain, atau membayar sejumlah uang kepeng kepada orang suci. Ada juga yang melakukan upacara bayuh oton dengan cara menambahkan jenis persembahan tertentu ketika dia melakukan upacara otonan. Intinya, bayuh oton adalah persembahan khusus yang dibuat sesuai dengan hari kelahiran anak." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li></ul>