Tat Twam Asi mawit saking basa Sanskerta. Tat mateges punika, Twam mateges semeton, miwah Asi mateges punika. Kruna itu mateges pinaka Brahmana utawi wit sakancan kahuripan. Nanging kruna kita punika pinaka Atman utawi jiwa sane nguripang sakancan sane wenten. Tat Twam Asi inggih punika ajah-ajahan tata krama ring agama Hindu. Dharma Hindu madasar antuk filosofi sane wenten ring Tat Twam Asi, inggih punika, Ipun wantah semeton, tiang wantah semeton, miwah makasami sane wenten pateh , mawinan yening iraga nulungin anak tiosan, iraga taler nulungin raga, tur yening iraga nyakitin anak tiosan, iraga taler nyakitin raga. Tat Twam Asi inggih punika ajah-ajahan moral pinaka dasar sajeroning ngwangun sikap Asah, Asih miwah Asuh, sane prasida ngawetuang suasana hidup sane tentrem lan damai ring pantaraning krama Hindu miwah krama agama, pinaka dasar sajeroning ngwangun paiketan sane harmonis. Duaning punika iraga prasida ngamargiang ajaran Tat Twam Asi puniki antuk makudang-kudang cara inggih punika: nglaksanayang paindikan sane manut ring ajaran agama utawi norma sane wenten ring masyarakat sane metu saking manah iraga nenten saking pakaryane , tanggung jawab ring sakancan laksanan iraga, ngutamayang pikenoh sareng sami ring pikenoh pribadi. Tur paurukan puniki prasida kamargiang ring kahuripan soang-soang ring sajeroning parikrama. Ring sajeroning urip manusane, wenten makudang-kudang paindikan sane kabuatang antuk indria kama manusa. Mangkin manusa patut uning lan ngalaksanayang rasa saling tulung utawi sane kauningin antuk istilah gotong royong lan tulung tulung, mangda napi malih ageng pikobet sane katandangin ipun pacang marasa ringan. Nglimbakang rasa toleransi ring pantaran manusane prasida ngawinang iraga urip sane damai, nenten madue rasa jejeh, tur nenten ngawinang sakit manah anak lian. Nilai luhur Tat Twam Asi puniki ring sajeroning filsafat kauripan krama Jawa kawujudang antuk sikap Tepa Slira, san mateges iraga patut prasida ngrasayang napi san karasain olih anak tiosan. Sampun janten iraga nenten dados nyakitin anak tiosan yening iraga nenten kayun ngerasayang sakit sane pateh. Tepa slira madu tatujon san pateh sareng tatujon Tat Twam Asi inggih punika ngwangun harmoni ring kahuripan. Kawentenan soroh, agama, ras, utawi soroh nenten dados pabinayan mangda prasida urip sareng-sareng ring genah sane tentrem, saling ajiang, saling ngajiang, miwah saling ngartos indik pabinayan. Sane pinih utama inggih punika sapunapi iraga prasida ngeret indria, mangda iraga prasida ngeret indria mangda iraga nenten maksain anak tiosan, mangda iraga ngajiang tur ngajiang pabinayan iragane. Pangajah puniki pinaka dasar utama mangda iraga prasida ngamolihang masyarakat sane damai santhi . Ajaran Tat Twam Asi patut iraga anggen ring kahuripan soang-soang mangda prasida ngwangun paiketan sane harmonis ring pantaran iraga. Indike punika patut kaplajahin ring iraga suang-suang sadurung anake tiosan. Saking Maha Wakya Tat Twam Asi puniki, iraga taler kaaptiang mangda prasida nyihnayang indik kawentenan iraga pinaka manusa sane pateh, inggih punika semeton, tur semeton taler dados ipun. Wasudaiwa Kutumbakam, mungguing iraga sareng sami dados semeton. Rukun Agawe Santosa, Crah Agawe Bubrah. Ring sajeroning patunggilan, iraga pacang kukuh bakuh, nanging sajeroning pasogsag, iraga pacang rusak.
Enable comment auto-refresher